Tuesday 13 December 2016

管教


“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据.”

五年前,希伯来书 11:1 成为了开始。
我深信,这一切都是上帝的安排。我也决定,无论路有多艰难,我会坚持到底。

五年后,结束了。
三个多月不愿看圣经的我,看到的还是希伯来书,不过这次是第12章

“你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?
凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,
结出平安的果子,就是义。”

我承认,5年来,我的焦点从神哪里慢慢地转移。
上帝把我的焦点拿走,是要我把焦点重新放在神哪里。

可是上帝你知道吗,这个管教太严厉了,我几乎不能承受。

请问可以把这个管教拿走吗?
请问够了吗?
你管够了吗?
可以放过我吗?
可以减轻吗?
可以不要吗?
你知道我每一天内心的痛苦吗?
没有其他的办法吗?

Thursday 26 May 2016

李榮浩 不將就



那時候 我以為愛的是生活
也算懂得 什麼適合 什麼不可
最近還是一樣 努力著 配合你的性格
你的追求者 你的坎坷 我開的車

算一算 虛度了多少個年頭
彷彿足夠 寫一套錯愛的春秋
如果以後 你還想為誰 浪費美好時候
眼淚只能在我的胸膛 毫無保留

互相折磨到白頭 悲傷堅決不放手
開始糾纏之後 才又被人放大了自由

你的暴烈太溫柔 感情又痛又享受
如果我說 不吻你不罷休
誰能逼我將就

你問我 為什麼頑固而專一
天下太大 總有人比你更合適
其實我覺得這樣不值 可沒選擇方式
你一出場 別人都顯得不過如此

他們不過將就

Thursday 19 May 2016

Take your sweet time


It isn't a crime to want
A little space to breathe
But you will be fine
The sun again will shine on you
Whatever you do

[Chorus]
Take your sweet, sweet time
I will be here when you change your mind
Take your sweet, sweet time
I will be here for you baby
Anytime

I'm feeling you pull away
'cause letting go i'snt easy for me
But you'll never fly
With someone elses wings, I know
Wherever you go

[Repeat Chorus]

I will never stand in your way
Wherever your heart may lead you
I will love you the same
And I will be your comfort every day
Do you hear the words I say?


19th May, 2016 01:45

Monday 2 May 2016

赌博与自由 (Part 2:人人要自由)

我传两样事情:
1) 饮食与疾病的关系
2) 耶稣基督的福音

从我传的两样事情,我发现到两样事情:
1) 人人爱赌博
2) 人人要自由

2)人人要自由。
很多人虽然知道耶稣基督是唯一的救主,却选择不相信耶稣基督,其中一个主要的原因是:我要自由!
成为基督徒后,我就得每个星期日去教会崇拜,那么星期日就不能去玩或者睡到自然醒。 除此之外,还 不可以抽烟,不可以醉酒,不可以撒谎,不可以贿赂,不可以赌博,不可以婚前性行为,不可以婚前同居,不可以离婚,不可以.....the list goes on....(虽然现在很多所谓的基督徒也没有做到,甚至可能做的比非基督徒更差,不过今天的重点不在这里)
【我这里也要强调,如果不心里相信和口里承认耶稣基督是你的救主和生命的主,单单做这些事是不能令你得救的。我们是靠信心而非行为得救,罪人靠行为是永远不能得救的 (无论你做多少的好事),唯有靠着耶稣基督的宝血我们的罪才能被遮盖而不至于灭亡,而这份恩典就摆在我们每一个人的面前,我们只要信就能得到;这就好比有一份礼物摆在你的面前,不过如果你不去拿,你也没有得到啊 (更多的解释在p/s)】

可能他们会说:那么多的‘不可以’,那么多的约束,我干脆不要活/信了!
或者他们会说:等我享受完了我的自由,到年纪老迈时,才来相信这位救主, 反正只要信就能得救。

同样的,
很多人虽然有“需要吃得健康”的观念,可是往往却不愿意去学习,理解;或者知道了一些基本的知识,却不愿意去实践。因为大家都想要吃得自由!
比如说:不可以吃太多的糖,不可以吃太多的油,不可以吃太多的盐,不可以不吃菜,不可以不吃水果,不可以不运动,不可以常常吃快餐,不可以时常吃加工食品,不可以喝太多的甜饮,不可以skip meal, 不可以....the list goes on...(身为一名饮食治疗师,很惭愧的,我也没有守完这些的不可以,当然多数的人的问题是少是少多少,多是多多少,这些饮食治疗师/营养师都可以给比较明确的建议,其实并不会太难,不过今天的重点也不是在这里)

可能他们(大家)也会说: 那么多的‘不可以’,那么多的约束,我干脆不要活/吃了!
或者他们(大家)会说:我现在还年轻,等我享受完了我的自由,比较老的时候才去找个饮食治疗师/营养师问问。

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但是,其实,你要的所谓的“自由”是真的自由吗?

人们为了‘自由’,违背真理和良心去做他们想要做的事情,最后带给自己的生命苦难和灾害。
为了那 ‘一时的自由’,而典当了 ’一生的自由‘,甚至是 ‘永生的自由’,你说值得吗?

举一个非常简单的例子,你在一条很顺畅的马路开车,开得非常爽,非常自由;不幸的是前面是十字路口,有着交通灯,你自由爽快的开车即将被前面的交通灯所阻挡,这个时候你是选择继续开车的自由还是遵守交通灯的指示呢? 当你选择遵守交通灯的指示时,你 “好像” “没有了”自由,可是你有没有想过不遵守交通灯指示所可能面对更大的不自由呢?或许很多时候你侥幸地逃过一劫(车祸,中罚单等),可是你能确定每一次都那么地侥幸吗?

同样的,我们撒谎,醉酒,贿赂,婚前性行为等,这些都很爽很自由,做了之后可以满足我‘爽’的欲望,而我每一次撒谎都侥幸没被人发现,醉酒都侥幸平安醒酒,贿赂都侥幸成功,婚前性行为都侥幸虫迷了路找不到蛋,你能很肯定每一次都会那么地侥幸吗?
如果不侥幸,带来的后果一定是不自由, 对吗?撒谎不侥幸名誉扫地,醉酒不侥幸伤害自己/别人,贿赂不侥幸罚款坐牢,婚前性行为不侥幸去堕胎?这些的后果带来的到底是‘自由’还是‘不自由‘呢?

这里我们可以看到其实有两种自由:真自由和假自由。
真自由是在真理里面的自由,是不自由的自由,是在真理的原则上的自由。
假自由是为所欲为的自由,结果却是自由的不自由,是在谎言里的自由。 

在圣经里耶稣也曾经说过:真理必叫你们得以自由,而所有犯罪的就是罪的奴仆 (明显的,奴仆=不自由)(参约翰福音8:31-36)

所以,你要的自由到底是哪一种自由?

饮食,其实世界上没有好/坏的食物(除非有毒啦),只有对/错的分量。
从科学的角度,我们就是我们所吃的食物组成的。
我们每一天都在吃,可是很多时候我们根本都不知道我们在吃什么 (这也是不是为什么很多人都觉得很难了解自己的原因啊?)
我常常都在思考,到底是不是因为我们的罪性而导致我们喜欢过量地吃我们原本应当吃少量的食物,也少量地吃我们原本应当吃适量的食物?
比如说一天所建议盐(钠)的分量是最多2400 mg, 所建议纤维的分量是至少20-30 mg.
可是很多的研究都发现,世界上多数的人每一天都摄取过量的盐(钠)和非常不足的纤维。

可能你见过营养师/饮食治疗师,或者你本身就是一位,可能你不是不过你觉得你是,无论你是谁-我想多数的我们都没有完全地做到。
很多人见了饮食治疗师后出来的第一句话说的是:他/她告诉我什么都不可以吃。(当然这取决于那个饮食治疗师的技巧,在我的观念,什么都可以吃,包括junk food,因为人毕竟还是需要享受它们喜欢吃的食物,只要把分量调对就可以了)

我要说的是,一个健康又知道基本的健康饮食的人,往往都很难地在日常生活中去实行健康饮食。
这些人,也可能一样地会说:我们想要自由地吃,你不要来打扰我的享受,我想要吃什么就什么,不用你管!

与上面的重点一样,当你自由地照着你的喜好吃你要的分量时,结果所带来的就是不自由(疾病)。
一个人的身体,健康是这个身体能获取的最大的自由。
可是往往这个有着健康(所以自由)的身体却是促使不健康的饮食习惯的原因:"反正我现在还年轻还健康,没有关系的"

问题是,现在世界上所面对最大问题的疾病类被称为慢性疾病 (chronic disease)。
慢性的意思是,这些病是慢慢一点一点地累计出来的。慢性疾病的例子包括心脏病,糖尿病,高血压等等 (你是不是也有其中一个呢?或者你已经有了可是你知道), 它的累计时间可以是10年,20年,甚至是30年,而其中一个导致慢性疾病发生的最大的原因就是我们每天所摄取的饮食。更令人担心的是,这些慢性疾病也正在逐渐地年轻化。

试想想,当你有了其中一项慢性疾病时,你还会有完全的自由吗?当疾病剥夺你身体的健康时,你的大部分的自由也同样地被剥夺了。你要看医生,吃药,在这个时候你真的需要去看饮食治疗师然后开始(不自由地)看好你的饮食了,不然轻则获得这些慢性疾病带来的并发症, 重则一命呜呼。(我没有在开玩笑)

同样的道理:
真自由是在‘好的’里面的自由,是不自由的自由,是在‘好的’原则上的自由。
假自由是为所欲为的自由,结果却是自由的不自由,是在谎言里的的自由。 

我不说饮食治疗学是真理,它只是科学,是’到目前为止最好的建议‘,而科学里的每一个发现是随时准备地被更新/推翻的。虽然如此,目前的科学还强而有力地证明:不健康饮食是导致慢性疾病发生的其中一个最大的原因。

当我们选择自由地吃喝时,我们以为我们是在自由里面,这或许是自由,不过是短暂的,结果却是长期地活在自由的不自由里。(直到目前为止,慢性疾病只要被诊断后,是永远伴随着你的,成为你一生的好朋友 - 它们只能透过饮食和药物去控制,不能断根)
当我们尽可能地照着指南去选择和调整我们食物的分量,我们其实还是可以享受食物的美好,同时为我们的身体争取更多健康的自由。

曾听过一句话,大约的意思是:真正的自由不是我想做什么就可以去做,而是我想不做什么就可以不去做

你要的自由到底是哪一种自由呢?

最后我还是要说:
最重要的,是“永生的自由",这只能在耶稣基督里面找得到,不然只能有相反的结果。

p/s: 基督徒的所说的灭亡,并不是指肉体上的死,而是因为罪导致我们与圣洁的天父的关系永远隔开。上帝为了拯救我们(恢复这个关系),差派了它的独生儿子耶稣基督来到世上。他是圣洁的,所以能为我们的罪而死,他不止代替了我们的罪而死,而且还战胜了罪而复活。唯有借着他的宝血,我们的罪才能被遮盖,而成为新造的人(当你成为新造的人后,圣灵会赐给你力量去过一个讨神喜悦的生活。一个好的基督徒,上面所说的‘不可以’是自然从他的生命里流露出来的,不是特意勉强去做的)。这样,圣洁的上帝和我们的关系从此恢复,我们虽然会有肉体的死亡,不过这并不可怕,因为我们知道我们会去到更好的地方-回到我们天父的怀抱里。这份恩典,只要相信就可以得到。 

Saturday 30 April 2016

赌博与自由 (Part 1:人人爱赌博)

我传两样事情:
1) 饮食与疾病的关系
2) 耶稣基督的福音

从我传的两样事情,我发现到两样事情:
1) 人人爱赌博
2) 人人要自由

1)人人爱赌博。
金钱的赌博,无论是小赌(买万字,新年玩扑克牌等)或者是大赌(赌徒们),在我们日常生活中司空见惯。我们每一个人,无论是基督徒或者不是基督徒,都会赌。
有很多真的很虔诚的基督徒,可能是牧师传道,可能是执事长老,可能是大家的属灵长辈,我不怀疑你们是真的在思想和行为上都没有做金钱的赌博;或者说有些人说我讨厌赌博,任何赌的玩法我都不会,我也不怀疑。你们是真的真的没有做金钱的赌博!No doubt!

可是很多很多人,我想很多种族都是,当然我的见识没有那么广,我的社交圈子也很小,所以我只说华人 - 我们很多很多华人, 都喜欢赌命

我没有开玩笑,是实实在在地在赌命,甚至有这种思维说‘反正试一试也不会死’,或者说‘可能会有效?’, 或者说“我就姑且一试‘。
对,我说的是生病时候去相信偏方,无论是民间传言,甚至是所谓的‘中医’。
甚至好多人好心做坏事,你们真的有可能会害死人,你知道吗?

所谓的医学,其实真的有分什么‘中医’和‘西医’吗?

身为一名基督徒,我相信真理只有一个。如果你是一名基督徒,我相信你也和我一样相信:唯有圣经是真理,唯有耶稣是道路真理生命,除了耶稣以为,别无他救!

可是你有没有想过,基督教被中国人称之为‘洋教’,是西方人的宗教;我们中国人就要信中国人信的,比如说佛教?(虽然佛教也是从印度来的)
当别人告诉你说基督教是洋教时,可能你会反驳说不是啊,耶稣是亚洲人,只是这个宗教首先被传去西方等等的论调。

可是,重点在这里吗?

不!重点是在于,无论他的出处,真理只有一个;无论他从哪里来,真理是属于大家的!
举几个不说真理的例子,爱迪生(美国人)发明了电灯和摄影机,因为它是美国人的发明(现),所以我不用灯,不看电影?指南针是中国人发现的,所以西方人拒绝使用?很多现代的科技的源头都来自于西方,所以我们要一一筛选出来,把任何不是从东方来的科技都废除掉?
一个重大的发现,一个实用的发明,或者是一项创新,只要它是好的,是最实用的,会让我们生活更好的,是推动我们整个社会向前的,无论他的出处,我们都会去用它。或者说,我们没有选择的余地,只能用它。(除非你本身发明/现更好的)
既然说这些伟大的发明和发现我们无论什么人都不得不用,更何况是真理?
所以,三位一体是独一的神,耶稣基督是全人类唯一的救主,圣经是上帝藉着圣灵启示给我们每一个人的 - 这些都是真理,所以是属于全人类的。

同样的,所谓的‘西医’,其实它是‘西医’吗? 还是我们应该称它为‘到目前为止最实用与最安全的医学’?而这个医学是属于我们大家的。
为什么说‘到目前为止’,因为它不算是真理。
为什说他是’最实用和最安全的‘,这是因为它所用的方法论
(为了让我之后的篇幅比较容易明白,我还是会用’西医‘和’中医‘, 不过当你在读’西医‘这两个字时,请你把它读成’现代医学’。当你在读‘中医’时,请你把它读成‘传统医学’。

很多人说吃’西药‘不好,会中毒,会害死人etc etc.
从来没有人说过吃(西)药很好啊!难道你不生病也想吃药?
还要很多人说吃‘中药’很好,因为它们是草药,是最天然的,吃了不会中毒,没有像西药那么多的副作用 etc etc.
是谁告诉你‘天然’就不会中毒,‘天然’就没有副作用?

药就是药,必然会有其副作用和危险性。

西药和中药的分别是,西药是经过一套很严谨的医学研究法才能被带入市场,甚至在市场时,这个药还是一直地在被监管,它的有效性和安全性的资料是一直都在被严格的监控着的。

一个药,所要解决的问题主要是两个:有效性(因果关系)和安全性。
1)有效性(因过关系):你如何确定是‘因为’这个药,才‘导致’这个病被治疗?【Note: 因果关系不可以靠见证来证明,无论再多的见证都不能说是A导致B, 这里有一套方法论,等我不懒惰时才写】
2)安全性:这个药带来的副作用是什么?对什么年龄,性别甚至是族群的人会有害?它的安全剂量是多少?

我要带出来的意思是说:你知道它的好和它的坏,你知道它的精准的剂量,你更知道它到底是否真的有效。 更重要的是,你所知道的这一切是”靠一套有系统性的完整和严谨的方法,加上有系统性的记录和计算“所获得的。再者,你所知道关于这个药的这一切不就只是停在这里,你所了解的内容是会随着时间增加的 (市场监管),如果慢慢地发现这个药的弊多于利,这个药是会被收回来的。

当我们有病时,我们吃这个药,虽然不能100%担保有效或安全,不过,至少透过现代医学的严谨和有系统性的方法论,我们可以80%(我猜)肯定这个药会有它的效果。如果对我没有效我还可以有什么别的选择;而我吃了它可能会有这些所列出的副作用,如果发生了副作用,我可以怎样做,或者说我该如何避免副作用的产生等等。

这一切的一切,都尽可能的用科学的方法赤裸裸地摆在我们的面前。
用赌博的语言说,这桌子上的牌都尽可能地把它开完,我可以预测到如果我出这张牌,会有什么样的结果。
要想到,不像金钱,生命就只有一次,是不值得也不应该赌的。而这一套的科学方法已经大大地把我们赌命的风险降了下来。
【趁我还记得,我要告诉大家,医生不是神,这世界上有很多很烂的医生,尤其现在只要有钱就可以读医科,什么屌丝读了几年出来就可以自称是医生。医生医不好你并不代表现代医学没有效,医生医死你并不代表现代医学不安全。当然,我没有说现代医学100%安全和有效,就像我上面说的,透过科学方法,赌命的风险已经大大地被降下来了】

当我们简略地看了(西)医,或者说是现在医学的一些重点后,我们再来看(中)医,或者更应该说是传统医学 (我没有特别针对中医,我说的是传统医学,不只是中国人,每个民族都有自己的传统医学),希望可以比较容易被明白。

中医,因为没有现代科学的方法论,所以我们并不知道它有没有效,更重要的是,我们不知道它到底安全不安全!

很多相信中医的人都会大概说这几个理由:

1)中医5千年的历史,这样长久的医术,也被记录下来,你还敢否认它?
[第一,我已经说过,因果关系不能只靠观察或者见证来去证明,无论多长的时间,都不能肯定这个关系 (有时间我会写一篇详细解释为什么如此,现在你暂时先接受这个事实先);第二,你有亲自读过本草纲目吗?我没有亲自读过,不过从资料可以看到里面有很多很荒谬的‘治疗’方法。这些荒谬的方法是因为作者把听到的所有民间所谓有效治病的方法都记录下来。为什么会这样?因为当时根本都没有科学的方法论去验证到底所谓的疗法有无效。我们不能怪作者或者当时的人,可是我们已经有了现代医学的方法论,为什么我们还要生活在那个时代呢?以前人上完厕所不洗手因为他们不知道什么是细菌,你现在上完厕所还不洗手吗?]

2)如果没有中医,中国人如何能够活到现在?
[我想问不是中华民族的人类是如何活到现在的?]

3)很多现在西医医不好的病,去见中医师就被医好了/吃了朋友介绍的配方就好了!
[第一,我还是要说你不能靠见证去证明因果关系。其实最大的医生是我们的身体,很多病其实是自我痊愈的,就算是现代医学的药物,很多时候其实也只是帮助身体自我痊愈。一个不能自我痊愈的身体再多的药物都帮助不了它。第二,很多的草药其实是带有药性的,首先我要强调天然并不代表不是药/安全/无副作用。举一个例子,一个关节炎的病人见西医,疼痛很慢好;去见中医,一吃中药可能立刻不痛了。我所知道的是这些药物都含有类固醇,类固醇是很有效的药物,可是过量的类固醇是有很严重的副作用的,西医所给的类固醇的剂量是很严格地受控制的,可是在草药的类固醇根本不能被计算,大量的类固醇很见效,可是长期的类固醇过量的后果是不堪设想的。]

我再次强调,天然并不代表安全。有效更不代表安全!因果关系不能靠观察和见证来证明,无论是经历多长的时间。 
中医师(传统医师)在因果关系不确知,安全剂量不知道,没有系统的记录和严格的监管下-凭着自己的观察经验/他的师父或其他人的见证/古书的记载去给你治病-这一切,难道不是在赌命吗?

其中一个现代科学方法最重要的精神是"新的发现是可以推翻旧的发现的”,这和中医的精神是完全相反的。中医是比较守旧的,是崇敬以前流传下来的东西。如果是其他正面的文化和传统,这当然可以去守可以去敬 (比如说孝敬父母)。可是当我们面对一个人的生命时,我们是选择目前为止最有效和最有可能可以救这个这个生命的方法,还是选择传统和见证呢?

中医并不是不好,一些的见证有可能有效,可是是在极度不安全和不确定的情况下进行的。这样的情况和赌博其实没有分别。
这是因为它的方法论有问题,其实只要把中医的见证,用现代科学的方法论去证明它们的有效性和安全性,加上精准的剂量和市场的监管-这样大家就不需要去赌命。把没有效和不安全的去掉,把有用的发扬光大。一举两得! (我想目前在中国也有一些中医正在使用着现代科学的方法来证明他们所用的治疗法的有效性和安全性,只是这个过程需要时间)

医生们职业操守的宣言,第一句是First, do not harm。 意思是:治病的前提是不能把病人处于危险的情况。如果这一句倒转过来,那么治病的目的就被摧毁了。 

最近更大的问题是在社交网络上的传言。时不时会看到这几类的标题:"医生不愿意告诉你的9个秘密”,“医生都不知道的9件事”, “吃了这个后,他不用洗肾了”,“糖尿病的治疗方法,快进来!”,“医学博士告诉你秘密”,”原来这个可以治那个病,快分享!”
我不会写得像他们那样地吸引人,这些不负责任的人,随意写了不负责任的文章,加上不负责任的图画和标题,吸引大众点击和宣传。

而你们,对,就是你们,就傻傻地帮他们做宣传,助长了这种歪风。
要知道,好心做坏事,你还是做了一件坏事,那些真正有需要的病人可能因为你的分享而耽误了好的治疗时间,或者因为你的分享而把原本的病情弄得更严重(比如说慢性肾衰歇的病人吃了你分享的草药而导致心律不整甚至心跳骤停而死亡)

我们不赌命,也不成为人家赌命的原因。


p/s: 人人爱自由会在 part 2,会说到自由地吃和健康的自由,与自由地为所欲为和上帝给的真自由(短暂vs永恒的自由)

p/p/s: 我是饮食治疗师,不是医生。同样的,饮食治疗师给的建议也是需要透过有效的现代科学的方法来去证明它的有效性,不是信口开河乱说一通.。
(虽然也有很多的饮食治疗师/营养师把科学和见证掺杂在一起乱说一通,他们自己觉得说得通,也让别人听到头头是道,很多东西说的通未必是被科学所证明的)

Friday 22 April 2016

Functions of macronutrients in a line

Our body is made up of protein which derive energy from carbohydrate and insulated by fat.
(A line that I thought of when I was trying to sort out the various functions of macronutrients)

p/s: this does not explains all of the functions of carbohydrate, protein and fat.

Thursday 5 November 2015

我们不趁现在,还要等到几时呢?

上个星期四,本来应该是开心的一天,因为从8月到现在没见到的她终于过来了,期待着快点到晚上11:05分在机场见到她。

每个星期四晚上8点我和教会的传道都会到新村的一个flat去做传福音或探访的工作。对于传福音我是有负担,这是耶稣吩咐最大的使命,而且这是传永生的福音给还没认识这个好消息的人,意义非凡。所以,我响应了传道的这个‘寻羊’活动。虽然每个星期只有2-3个人,要做的东西很多,工作的人少;然而我们都坚持,只要有两个人我们就出队。

今天也一如往常,和传道在老地方见面,一起祷告和安排今天要做的工作。

今天是探访,尤其要探访这一个面临财务困境的家庭,我们凑了一些钱准备一下就拿上去给他们,解决他们目前的燃眉之急。

这是我们第一次凑钱,也很期待看到他们接受钱的笑容。搭了电梯到十楼,看到他们家里有访客,也不理就说Hi, 苏先生,你好。

苏先生坐在他家窄小的客厅,用手指着旁边走两步就到的房间说:我老婆去世了。

我头晕了一下,正在理清我是在现实世界还是在做梦,几秒后我知道,事实就发生在我眼前,这位我上个星期还听她诉苦,四十多岁的妈妈,在自己的房间里,去世了。

传道和我走进去,看见她躺在地上,脸已经被苏先生用他们的被单盖着了。

不到一分钟,警察来了。大约十分钟后,救护车也来了。

原来,苏先生才早我们15-20分钟到家,也是才刚刚发现这件事情。

救护车的Assistant Medical Officer掀开被单,她的脸已经呈紫色了。也没有多做检查,就在纸上写了几句:Pupil dilated, Rigor Mortis, Obvious Death.
她十岁的孩子说大约下午两点她妈妈突然倒地(脸朝地),电话没有钱,也找不到人帮忙。大约7点才联络到他的父亲,回来把她转归来,发现她已经硬了。
2点到7点,这样久的时间,到底发生了什么事?
今天正好是苏先生第一天上班,如果是前一天,他都还在家。可是事情就发生在他不在的时候。

救护人员指示苏先生去报案后才可以拿到burial permit (埋葬准证),可是基于他的马来语不好,邻居们也不会(多数只是旁观),附近也没有什么亲戚,我和传道只好代他去了。

然后我们带着高层警员来到他们家里,他们做了一次详细的问话和察看尸体,确认不是凶杀案后,才准许出permit, 这次传道带着苏先生去警察局办手续,而我就去机场载她。

路途中我一直想着这件事,很多的可能性都出现在我的脑海中: 如果这样,如果那样,可能她现在会在医院;往后的日子她的孩子怎么办呢?

唯一让我感到安慰的是, 她有好多次告诉我们说她信耶稣了,也已经不拜任何的偶像了,只是还没有心理准备好接受洗礼。很多次传道和我探访他们后就为着他们两母女祷告,他们都很认真地祷告。虽然他的葬礼是用道教/佛教的仪式举行,不过我深信她现在是在耶稣的怀抱里。在第二天她的‘打斋’仪式上,他的儿子也告诉我他会祷告。
目前,只是希望他的丈夫有一天会接受耶稣成为他个人的救主;而他儿子之后去柔佛州(他大姨家)生活也能持守着他的信仰。

这件事让我看到:传福音要急时啊!因为我们完全不知道什么时候这个人的就完全没有机会听福音了。身为基督徒的我们,已经得到这个最好的救恩,为什么多数的我们都不愿意把这个救恩分享出去呢?

圣经上说:"要收割的庄稼多,可是做工的人少“。在这个时代,工人好像是越来越少,许多在黑暗的灵魂等着我们去拯救,我们不趁现在,还要等到几时呢?

我的祷告是求庄稼的主打发更多的工人去收割(包括我自己),你愿意成为主使用的其中一个工人吗?

Friday 2 May 2014

Choosing Contentment

But I focus on this one thing: forgetting the past and looking forward to what lies ahead. - Philippians 3:13
Life is lived here and now. Often we already have what we need, yet we look right past it hoping for something else to come our way.
If I only had more money...
If I could own a house...
If I only had a bigger house, a better job, a nicer car...
If, if, if...
When one door closes, another opens; but we often look so long and so regretfully upon the closed door that we do not see the one which has opened for us. - Alexander Graham Bell
Our wonderful country has afforded many of us exceptional opportunities to achieve and acquire many things. Yet we constantly hear stories of people who are extremely accomplished professionally and have vast riches or opportunities but are still incredibly unhappy. How can that be?
A common misconception among humanity is that riches will bring happiness.
It’s only a two-letter word, but that little word - if - stalls our growth and holds us back. When we “if” our lives away, we are giving away our power.
We create a reason, an excuse, for why we aren’t happy, fulfilled, and enriched by what we have today (and we have so much compared to most of the world). When King Solomon played this very game, he acquired everything under the sun and finally concluded that all of it “was all so meaningless - like chasing the wind” (Ecclesiastes 2:11). What could be less fulfilling than wind?
Countless individuals faithfully spend part of their paychecks each week trying to win the lottery. They’re looking for that ticket that will provide for a totally carefree, happy life. Yet how many times do these big lottery winners appear in the local paper a year or two later saying how they lost their house, their spouse, and their friends and that their life was ruined by that “win”? “If only I hadn’t won the lottery!”
When we have an iffy perspective on life, we choose to ride down a road filled with stop signs rather than enjoying our present. You are stopped and can’t move forward when “if only” starts your day.
Choose to start living in the present, embracing a spirit of gratitude, and you will suddenly realize that the signs around you are all proclaiming, “Go!”
True contentment is a real, even an active, virtue - not only affirmative but creative. It is the power of getting out of any situation all there is in it. - G. K. Chesterton
God, you have made us for yourself, and our hearts are restless till they find their rest in you. - Saint Augustine
by David Zerfoss from Stress Less and Enjoy Each Day

Monday 14 April 2014

We are Sheep

When [Jesus] saw the crowds, He had compassion on them, because they were harassed and helpless, like sheep without a shepherd. - Matthew 9:36
The word crowd is used more than one hundred times in the Gospels. Crowds frequently surrounded Jesus. Floyd McClung, the international director of All Nations, a church planting and leadership training network, wrote:
[Jesus] was just as intentional about reaching the crowds as He was individuals, but with distinctly different approaches... Jesus saw interaction with the crowds as a way of planting seeds in people’s hearts (Luke 8:4-18), a way of arousing spiritual interest, and a way of finding disciples to be taught. He was looking for those who were hungry for more, so He could invest His time wisely with them.
Looking at the Crowds, Jesus saw that the challenges people faced varied. Even now, he sees that you and I, and also the Crowds among which we find ourselves, struggle with the fact that we have
  • an enemy (thus, we’re “harassed”);
  • a hopelessness (thus, we’re “helpless”); and
  • a lonely lostness (thus, we’re “like sheep without a shepherd”)
Characteristics of Sheep
Sheep generally run in flocks, in groups. This is where Christ often finds us first, among the Crowds. Remember, the Crowds represent those who follow Jesus to the places of watching and listening.The Crowds often surrounded Jesus. This experience for Jesus never smacked of a celebrity with his fans; rather he was a Shepherd with his sheep.
The shepherdess who visited our youth group gave us insights into sheep and their behavior. Hearing these was an eye-opener for me. Let’s just say, I could identify. Christ also sees these tendencies within you and me.
Sheep Have No Real Sense of Direction
We know from the Gospels that Christ came to earth to seek and to save the lost (Luke 19:10).
Sheep have a propensity for getting lost.
Knowing Christ and growing closer to Him begins with a sense of need. For the earliest followers of Jesus who heard about Him and made their way into the Crowds, their focal point at this place was their questions. But because of the vast multitudes, they did not have the opportunity to ask Jesus. We can only imagine the questions they must have asked themselves:
Sheep Are Quite Helpless Against Predators
Christ told us, “The thief [Satan] comes only to steal and kill and destroy” (John 10:10). When you sense an enemy trying to diminish or harm you, Jesus sees your need and can rescue and protect you.
Sheep Left Alone Will Actually Eat Themselves into a Lost Place
Even in the Old Testament, Isaiah said, “We all, like sheep, have gone astray” (Isaiah 53:6).
Our default mode tends to find us wandering to places that hurt more than help us.
Sheep Are Weak
And often, so are we. Yet the apostle Paul took time in 2 Corinthians to talk about our weaknesses and how even they can make a place for Christ’s strength to be revealed (check out 2 Corinthians 12 for strong points on weakness).
Sheep Get Dirty Easily
Everything seems to stick to their wool, and sheep do not clean or groom themselves. Our lives and souls can get quickly and easily soiled in today’s world. We often struggle to find a lasting sense of holiness and wholeness on our own. We really do need a shepherd to clean us up.
Sheep Are Gregarious, Social Creatures That Do Better in Numbers
We all do better in community than we do alone. We are created for community. We are formed for friendship. Isolation and loneliness tend to wither our souls; community helps grow them.
Sheep Require More Care than Any Other Livestock
They are time-intensive animals to raise, and they require much from their caretakers. So do we. Just ask your pastor (shepherd) or your parent.
Sheep Are Timid and Easily Panicked
They stampede easily and are prey to mob reactions. Is it any wonder Jesus so often said to His followers, “Fear not”?
Pathos
The Bible’s statement that Jesus was “moved with compassion” is a deep expression of soul, one full of pathos, passion, and heart. According to The Message, “His heart broke.”
Since we are “harassed” by an enemy, Jesus alone can overcome Satan’s power in our lives.
Since we are “helpless,” Christ alone is our “ever-present help in trouble” (Psalm 46:1).
Since we are “like sheep without a shepherd,” Jesus alone is the Shepherd who “lays down his life for the sheep” (John 10:11).
Jesus sees the challenges, struggles, hurts, and pains of our sheep-ness and sheepishness.
One reason God sent His Son to earth was to make sure we would know just how He, God the Father, feels about us and just how He sees us. He is moved by the needs of your life. He sees you that way. No matter what challenge you face, you are not alone. When it comes to you and me, Jesus has a unique POV. He sees Crowds in a unique way, like “sheep without a shepherd.” And isn’t that the only way a Good Shepherd ever would?
Remember... in the Crowds, we discover how much we need a Shepherd.

Robert Crosby from The One Jesus Loves

Sunday 30 March 2014

God's Not Dead

A generation ago, C. S. Lewis composed a set of lectures that were broadcast over the BBC and were transcribed and published as Mere Christianity. Formerly an atheist, Lewis realized that he had to ignore too much evidence to maintain his unbelief:
If you are an atheist you do have to believe that the main point in all the religions of the whole world is simply one huge mistake. If you are a Christian, you are free to think that all those religions, even the queerest one, contain at least some hint of the truth. When I was an atheist I had to try to persuade myself that most of the human race have always been wrong about the question that mattered to them most. — C.S. Lewis
The arguments atheists use against God quickly disappear like a mirage when they are answered by learned believers such as Lewis. Atheists claim that the universe isn’t what you would expect if a supernatural God existed. All this death and suffering, they say, are plain evidence that a loving, intelligent God could not be behind it all. The truth is that God has created a world where free moral agents are able to have real choices to do good or evil.
If God had created a world without that fundamental choice and option to do evil, then we wouldn’t be having this discussion. God made a world where choices are real and humanity is affected by the choices of other humans. Drunk drivers kill innocent people. Some murder and steal from their fellow men. Though God gave clear commandments to humanity, we have for the most part ignored these directives. The mess that results is not God’s fault. It’s ours.
We are called to follow God and love Him with all our hearts and minds. This means we have to think and investigate. Truth is another word for reality. When something is true, it’s true everywhere. The multiplication tables are just as true in China as they are in America. Gravity works in Africa the way it does in Asia. The fact that there are moral truths that are true everywhere points to a transcendent morality that we did not invent and from which we cannot escape.
As Creator, God has placed not only natural laws in the earth but also spiritual laws. For instance, lying is wrong everywhere. So is stealing. Cruelty to children is wrong regardless of what culture you’re in or country you’re from. When these laws are broken, people are broken. Not only does violating these spiritual laws separate us from God, but it causes pain in our lives and in the lives of those around us. The big question becomes, what can be done about our condition? When we break these spiritual laws, whom can we call for help? How can we be reconciled to God as well as break free from this cycle of pain and dysfunction?
God's Not Dead-Rice Broocks
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